قال : وقال أبو بكر : ذأى الفرس يذأى ذأيا : مرّ مرّا سريعا ، وهو مذأى ، قال الراجز : 4138 - مذأى مخدّا « 1 » في الرّقاق مهرجا « 2 » فعل وفعل : * ( ذأج ) : ذأج السّقاء ذأجا : خرقه ، وذأجه « 3 » أيضا : نفخه . قال أبو عثمان : وقد روى أيضا : ذأحت السقاء بالحاء غير المعجمة : خرقته . قال : وذأجت القربة ملأتها ، وذأجه ذأجا : قتله . ( رجع ) وذئج من الشّراب ، واللّبن ذأجا « 4 » : أكثر منه قال أبو عثمان : وزاد غيره « 5 » وذأجا ، قال الراجز : 4139 - حوامضا يشربن شربا ذأجا * لا يتعيّفن الأجاج المأجا « 6 » الذّأج : الجرع الشّديد . فعل : * ( ذئر ) : ذئرت المرأة على زوجها زأرا : نشزت ونفرت ، وزئر الرّجّل : أنف وغضب ، وأنشد أبو عثمان : 4140 - ولقد أتاني عن تميم أنّهم * ذئروا لقتلى خندف وتغضّبوا « 7 » ( رجع ) وذئر الرّجل : جبن « 8 » ، وذئر بالشّىء : ضري به .

--> ( 1 ) أ : « مذ أي مخد » تصحيف ، وبرواية ب جاء في اللسان - ذأى غير منسوب وقال : ويروى : بعيد نضح الماء مذأى مهرجا ( 2 ) والرجز للعجاج كما في ديوانه 385 ، وجاء برواية اللسان الثانية . ( 3 ) أ : « وذاجه » بتخفيف الهمزة ، والهمز أدق . ( 4 ) ب : « ذأجا » بسكون الهمزة في المصدر ، وفي المصدر الفتح والتسكين . ( 5 ) « وزاد غيره : ساقطة من ب . ( 6 ) جاء في جمهرة اللغة 3 - 222 ، وتهذيب الألفاظ 674 ، واللسان ، ذأج ، ورواية التهذيب شربن ورواية الجمهرة » يشربن رنق الماء « ورواية اللسان : « خوامصا » وفي أ « لا يتعفين » : تصحيف . ( 7 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 3 - 270 ، وتهذيب اللغة 15 - 9 ، منسوبا لعبيد بن الأبرص المرى ، ورواية الجمهرة : « لقتلى عامر » ورواية التهذيب : « لما أتاني « و » لقتلى عامر ، وبرواية التهذيب جاء في اللسان - زأر . ( 8 ) ب : « وذئر أيضا جبن » .